Великую силу Православия в полной мере осознавал первый устроитель Руси после татарского нашествия Св. Благоверный князь Александр Невский. Именно он обеспечил духовную связь казачества и русского государства. Поднепровский Переславль был почти стёрт с лица земли, и в 1261г. Александр Невский добился разрешения Хана Берке, чтобы резиденция Переславского епископа была перенесена в столицу Орды-Сарай, возникла Сарайско-Подонская епархия. Из самого названия видно, что значительная часть паствы жила на Дону, а подчинялась епархия митрополиту всея Руси, резиденция которого в 1299г. была перенесена из Киева во Владимир, а потом в Москву. Таким образом, через церковь установились связи казаков с новым центром русских земель.
მართლმადიდებლობა და კაზაკები (9)
როგორც კაზაკები თავად აირჩიეს pastors
გენეზისი გასული საუკუნის. (ამჟამად, სანამ ბოლო).
სახლში სოფელში, გრიგორი ცხოვრობდა, ისევე როგორც ყველა ფერმერებს ცხოვრობს: plowing, თესვა, ეძებს ეკონომიკის და კარგი ბიჭი. მაგრამ Lean წლის მივიდა და მან, ისევე როგორც სხვა თანამემამულეს წავიდა ზამთრის იმ დონ - ვეძებთ მუშაობა.
მართლმადიდებელი ქრისტიანობა არის რწმენა; კაზაკები.
В Иллюстрированной истории казачества, изданной в России в 1909г., отмечалось, что казаки отличались красотой, мужеством, стойкостью, физической и духовной силой, верой в Бога. В казаки принимали всякого. Нужно было только одно непременное условие – вера во Христа т.е. православное христианство. ( Старого или нового обряда не спрашивали) Казаки в своё товарищество принимали и смелых татар, и турок, и греков, даже немцы попадали в казаки и быстро принимали все казачьи традиции.
"რუსეთის კაზაკები და რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია: გამოცდილება თანამშრომლობის პერსპექტივები"
ანგარიში დირექტორი საერთაშორისო ურთიერთობათა დეპარტამენტი საქართველოს რეგიონული განვითარებისა რუსეთის AV დღეს XIX საერთაშორისო Zhuravsky საშობაო საგანმანათლებლო კითხვას, რომელიც Donskoy მონასტერი
Значение православия для становления и жизни российского казачества трудно переоценить. Одним из основных факторов становление российского казачества, как социальной силы и служилого сословия, в XIV-XV веках была христианская вера. По сути можно говорить, что православная вера, казачья вольница и государево служение были (да и во многом остаются) основой самоидентификации российского казачества.
კაზაკები, მართლმადიდებელი ჯარები
1 სექტემბრიდან ამ თარიღს დღეს კი კაზაკები
მართლმადიდებლობა და კაზაკთა ტრადიციები
მართლმადიდებლობა განაპირობა კაზაკთა ცხოვრების პირველი დღე მიწიერი ცხოვრება, საწყისი ნათლობა რომ დაკრძალვის მომსახურების მის გამგზავრებას სხვა სამყაროში, რომელიც ჩამოყალიბდა მსოფლიოს და მთელი სპექტრი წლიური rites.
Sacrament of ნათლობა კაზაკები მიიღო დიდი მნიშვნელობა და ამტკიცებს, რომ ნათლის ახალშობილთა მდე არ სული, და ბავშვები, რომლებიც არ გარდაიცვალა არ მონათლეს, არ დღეს განკითხვის მოვა. აქედან გამომდინარე, დიდ პატივს ვცემ ნათლია (godmother და ნათლია).
სანამ მიიღოს ბავშვის ეკლესიაში (in ნათლობა), იგი მოათავსეს წითელ კუთხეში (ხატები), და ლოცულობდა: "დავადგინეთ, უფალო, ნიჭი და კარგი ბედი, კარგი მიზეზი და მრავალი წლის განმავლობაში." ამ ნათლობის, რომელიც მდიდარი, მღვდელი ეწოდა, როდესაც ბავშვი ხდება teething, მშობლები მითითებული მას ცხენი, გადაადგილდებოდნენ ეკლესიაში როგორც ლოცვა მეომრის იოანე, რომ ის იყო მამაცი კაზაკთა.
კაზაკები დაბრუნდა
В 2010 году в церковном календаре появился новый праздник: Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл объявил 1 сентября, день Донской иконы Божией Матери, днем православного казачества. Это решение было принято для того, чтобы сплотить казаков. Не секрет, что в российском обществе некоторые относятся к ним скептически — «ряженые», мол. Чем же современные казаки заслужили особое отношение со стороны Церкви?
მართლმადიდებელი სამყარო კაზაკთა საბაბად იდეოლოგია
კაზაკები იყვნენ საუკუნეების განმავლობაში განიხილება და მიიჩნევს თავს დამცველები რწმენა ქრისტე. მისი ცხოვრება, როგორც ესმით ღვთის სამსახური იარაღი, სამხედრო უნარი. პირველი ნახსენები ლიტერატურაში აშკარად უკავშირდება კაზაკები და მართლმადიდებელი ქრისტიანობა, შეიძლება ამტკიცებენ, რომ ეს არის სულიერი ფონდი დაიბადა, რომ კაზაკები.
ამ კაზაკები მართლმადიდებლობა არ არის მხოლოდ რელიგიური დოქტრინა, არა მხოლოდ ნაკრების dogmas და კანონები სახით მცნება. ეს აღსაკვეთად სისტემა მსოფლიოს, რომელიც შეიქმნა მთელი ისტორიის კაზაკები. საუკუნეების განმავლობაში მართლმადიდებელ ეკლესიას ემსახურებოდა და ემსახურება როგორც სულიერი საფუძველი კაზაკები და კაზაკები, თავის მხრივ, არის ჭეშმარიტი დამცველები მათი რწმენა - რწმენის წინაპრების.
ეპისკოპოსი სტავროპოლის კირილე: მართლმადიდებლური სწავლების საწყისები - საფუძველზე ღრმა ტრადიციები კაზაკები
თავმჯდომარე Synodal კომიტეტის თანამშრომლობა ეპისკოპოსი სტავროპოლის კაზაკები და Nevinnomyssky კირილე შეკითხვებს უპასუხეს, რომელიც გაზეთ "მართლმადიდებელი ოსეთის» (№ 9 (125), 2011).
- თვრამეტი თვის წინ, თქვენ ხელმძღვანელობდა Synodal ურთიერთობის კომიტეტის შემოაკვდება. ადრე დაკავებული საკითხები კაზაკები?
- მდებარეობა თემა კაზაკები I იყო არ იცნობს. მე ვარ ოცი წლის იყო მღვდელი, რომელიც ეპარქია Nizhny ნოვგოროდში. ეს არ არის კაზაკთა კაზაკთა რეგიონში და ნაკლებად განვითარებული. მართალია გაიზარდა ურალის, მაგრამ იმ წლებში, კაზაკები არ იყო ისაუბრა, მე მხოლოდ იდეა.
საიტები რეესტრის კაზაკთა ჯარების
ცენტრალური კაზაკთა მასპინძელი Orenburg კაზაკთა ჯარის ვოლგა კაზაკთა მასპინძელი Trans-Baikal კაზაკთა მასპინძელი ყუბანის კაზაკთა მასპინძელი Yenisey კაზაკთა მასპინძელი დიდი დონ არმია Usuriyskoe კაზაკთა მასპინძელი Terek კაზაკთა ჯარის ციმბირის კაზაკთა მასპინძელი ირკუტსკში კაზაკთა მასპინძელი